Fashion

Reforma modei victoriene si scopul sau


Reforma modei victoriene si scopul sauProcesul de imbracaminte victoriana a fost un obiectiv al miscarii victoriene de reforma a imbracamintei (cunoscuta si ca miscarea rationala a imbracamintei) a epocii victoriene de mijloc si tarziu, cuprinzand diferiti reformatori care propuneu, proiectau si purtau articole de imbracaminte considerate mai practice si confortabile decat cele la moda din acel timp. Exista modele de rochii elegante care sunt purtate si in prezent.

Reformistii de imbracaminte erau in mare parte femei de clasa mijlocie implicate in primul val de feminism in Statele Unite si in Marea Britanie, din anii 1850 pana in anii 1890. Miscarea a aparut in Era Progresiva, impreuna cu solicitarile de temperanta, educatie pentru femei, sufragiu si puritate morala.

Reforma imbracamintei a cerut emanciparea din “dictatele modei”, si-a exprimat dorinta de a “acoperi atat membrele cat si trunchiul in mod adecvat” si a promovat “rochia rationala”.

Miscarea a avut cel mai mare succes in reformarea articolelor de imbracaminte pentru femei, care ar putea fi modificate fara a expune purtatorul la ridicol social. Reformatorii de imbracaminte au influentat, de asemenea, convingerea femeilor sa adopte articole de imbracaminte simplificate pentru activitati atletice, cum ar fi bicicleta sau inotul. Miscarea a fost mult mai putin preocupata de imbracamintea barbatilor, desi a initiat adoptarea pe scara larga a costumelor de impletituri din lana tricotata sau de johns lungi.

revizieshop.ro

Unii sustinatori ai miscarii au stabilit saloane de reforma in imbracaminte sau vitrine, unde femeile puteau cumpara modele de imbracaminte pentru articolele de imbracaminte noi sau le cumparau.

Modelele din anii 1850 pana in anii 1880 au accentuat crinolinele mari, aglomerarile greoaie si busturile captusite, cu talie mica. “Tight-lacing” au format doua parti ale argumentului in jurul reformei imbracamintei: pentru reformistii de imbracaminte, corsetele erau un “rau” moral periculos, promovand opiniile promiscuite ale corpurilor feminine si alunecarea superficiala in capriciile de moda.

Riscurile evidente ale sanatatii, inclusiv organele interne deteriorate si rearanjate, au compromis fertilitatea; slabiciunea si epuizarea generala a sanatatii au fost, de asemenea, invinuite de corsetrie excesiva. In cele din urma, critica reformatorilor asupra corsetei s-a alaturat unei multimi de voci care erau impotriva strangerii.

Jurnalistii au scris articole care condamna vanitatea si frivolitatea femeilor care ar sacrifica sanatatea lor de dragul modei. In timp ce unele pareri acceptau ca folosirea corsetului era necesara pentru frumusete, sanatate si o postura in stil militar in pozitie verticala, reformistii de imbracaminte vedeau  purtarea corsetului ca fiind zadarnica si, mai ales la inaltimea epocii victoriene, un semn de indecenta morala.

Femeile americane active in miscarile anti-sclavie si de temperanta, cu experienta in vorbirea publica si in agitatia politica, au cerut articole de imbracaminte  care sa nu limiteze miscarea.  In timp ce sprijinul pentru o rochie la moda, cu corset, mentinea o  “figura buna”, ca o structura fizica necesara pentru o societate morala si bine ordonata, acesti reformatori de imbracaminte contestau ca moda femeii nu era doar din punct de vedere fizic daunatoare, ci “rezultatele conspiratiei masculine pentru a face femeile subordonate, prin cultivarea lor in psihologia sclavilor.

O schimbare a modei ar putea schimba intreaga pozitie a femeilor, permitand o mai mare mobilitate sociala, independenta fata de barbati si casatorie, capacitatea de a lucra pentru salarii, precum miscarea si confortul fizic.

In ciuda acestor proteste, pana in 1900, nu s-au schimbat prea multe moduri restrictive si imbracaminte. Era edwardiana a reprezentat o decadenta a modei dupa forma ideala a Femeii Gibson, un ideal de feminitate si sofisticare.


View Comments